第204章、八极仙命【龙潭虎穴】、还幽地府 得罪？ 上次与徐行碰面时，他语气虽不善，认为徐行与晏细铃有染，于是叫住了徐行。 但得知徐行将与晏家联姻后，态度改变……当即送上了一瓶雪灵水当做给徐行的见面礼。 这应不算得罪！ 然而此时的徐行是无量派前途光明的道丹真君。 身份改变后…… 他认为正常的举措，对徐行来说便是大大的“不敬”。 轻佻之词落在地位卑贱者耳中，不算什么。 但落在权贵耳中，便是一种挑衅。 当时的徐行刚入融光三重，身份是无量派招纳的散修，与他这个泽圣老祖的亲孙相比，地位自然卑贱不少…… “是康师兄？” 徐行神色略显惊讶，他连忙扶起躬身下拜的康裕，故作好奇道：“康师兄从未得罪过常某，何来道歉一说？” 这是他和康裕的第二次碰面。 第一次与康裕碰面，康裕把他当做小辈，送予他见面礼。 折辱于他！ 这虽然不比诸葛亮送司马懿女装那么严重。 但轻蔑、羞辱之意，溢于言表。 或许此等事是康裕这纨绔子弟的平日所为，并未真的打算折辱于他。 但梁子已经结下，他当然不会当做没事人一样，将此事轻轻揭过。 不过如今康裕就昔日之事，主动道歉，他亦不好再斤斤计较了。 “常师叔折煞康某了。” 康裕听到徐行称他为师兄，吓了一跳，连连摆手，“常师叔现在是道丹真君，叫晚辈师侄就可，不必再叫师兄了。” 固然他是泽圣老祖的亲孙，但泽圣老祖的权势不等于他的权势。 仗着康家，他仗势欺人，欺负一些底层修士还行。 但真自视甚高，去得罪道丹真君…… 康家不会选择包容他。 这一次来给“常坤”道歉，也是他亲爷爷泽圣老祖的意思。 “常师叔，我父亲想请您抽时间去一趟泽圣林做客，不知常师叔最近可否有空？” 康裕再道。 泽圣老祖只剩下不到一千寿元，步入暮年。 康家结交派内有望晋升元婴的道丹真君，势在必行。 其外，道丹真君已是门内的高层，决策对宗门影响深远。 不能轻易忽视。 “听闻泽圣林盛产云舒茶，常某乃是嗜茶之人，若康家有上等的云舒茶，常某愿赴泽圣林品茶……” 徐行没有立即答应。 闻言后，他眉宇微微一皱，沉吟了几息后，这才轻叹一声，说出了这一番话。 泽圣林与金虹谷相似，是泽圣一脉康家的地盘。 “上等的云舒茶？” 康裕点了点头，“再过两年，便是云舒茶成熟之际，到时候便会炒制新茶。” “只是不知，常师叔两年后有没有时间……” 相互交好，虽是利益的勾结、联合。但附庸风雅，还是很重要的。 “自是有的。” 徐行微微一笑。 泽圣林不可能没有上等云舒茶的存货。 此时说两年，实则大有深意。 暗指的是无量派的两脉。 金虹谷和泽圣林这两个元婴道君的道统。 若徐行立即动身前往泽圣林，难免会惹起金虹谷的猜忌。 因为此时的徐行刚刚拒绝了与晏文媛的联姻。 这个两年，也是康家给金虹谷的暗示。 其无意争抢徐行。 只是作为同派，进行必要的联谊罢了。 “晚辈告退，不再打扰师叔了。” 得到了一个满意的回复，康裕对徐行深深一揖，然后拱手告退，离开了灵心殿殿前。 “特意在掌门面前道歉，又言曰两年……” “这个康裕看来也非是什么纨绔子弟。只是不知，这是康家的吩咐，还是他自己的所想。” 徐行摸了摸下巴，暗忖道。 …… …… 突破道丹境后。 外部修行资源入体，和前两次凝结出十都仙命【随云】、九曜仙命【洞灵】一样。 这一次，徐行凝结出了一个新的仙命【虎穴】。 【虎穴（八极）：因道丹定命而诞，可衍虎子，聚敛白虎之气。】 “你的八极仙命【虎穴】与九曜仙命【洞灵】有冲突，可进行融合。” “请问是否选择融合两大仙命，以【道果】固化，虚幻之因转化为真实之果。” 一句句话在镜面上流转。 徐行自然选择两大仙命融合。 和他在凝结道丹时的猜测一样，龙气、虎气这种特殊的气机，亦属于灵机的一种，在九曜仙命【洞灵】聚敛灵机的范围之内。 这一次，他凝结道丹顺利，也有九曜仙命【洞灵】的一部分帮助。 下一刻。 【仙命】一栏中多了一个字样【洞灵（龙潭虎穴·八极）。】 【洞灵（龙潭虎穴·八极）：紫府之灵相伴，修行之时，可得十里之内的天地灵机亲近。自动聚敛龙虎二气。】 “以【道果】固化八极仙命【洞灵】。” 徐行没想到，【洞灵】的提升，还可以靠这种方式。 瞬间，随着法力的消耗。 八极仙命【洞灵（龙潭虎穴）】稳稳屹立在了他的【道果】一栏上。 他的紫府内部，黄庭边缘多了一处幽潭，黄庭化作湖心岛，而黄庭的正上方，则多了一处洞窟。 这是道则的显化。 龙虎道丹更高级别的一种体现。 一般只有道丹九转之后，才会出现此景。 紫府内部演化福地之景。 但徐行稍想一下，便也明白了。 借昆仑镜，他颠倒因果，反果为因，逆反先天，与普通修士的修行并不同。 如金身境的不死物质一样。 他的道丹，是先天所诞，纵使在量上不如其他修士的九转道丹，但在质上，却远胜之。 “雷丹修士的福地是五雷殿，剑丹修士的福地是剑庐……” “龙虎道丹的福地是龙潭虎穴，到了道君，龙潭内生龙宫，虎穴也多山林……” 徐行看着紫府内的衍生而出的福地，大感兴趣。 修士效法天地。 灵脉之地，从高到低，依次是洞天、福地、玉府、玄精、丹符这五类。 元神圣君居洞天。 元婴道君居福地…… 不仅是为了洞天、福地内的灵气，更是借洞天、福地的道则，来完善自己的道与法。 简单来说。 修士紫府衍生的福地是内景，而外界天地的福地是外景。 内外景相融后，才能得一。