此地厌佛？ 也不是啊，自己刚出现的时候，明明好好的。 法海一头雾水的先撤退了。 他能清晰的听到后面集体松口气的呼吸声传来。 到底是什么情况？ 法海立刻前往当地的寒山寺问个究竟。 对，就是夜半钟声到客船的那个寒山寺。 作为寺庙，庙内没有一个修行者，和金山寺在修行界的地位完全没办法比。 但是就光凭张继的一首《枫桥夜泊》就足够寒山寺香火鼎盛到如今。 寒山寺的方丈已经年过八旬，是一个随时能见佛祖的年纪。 若不是法海这种咖位，寺庙里僧众是绝对不会打扰老方丈的。 老方丈牙牙学语的时候用的就是佛经，一生体悟佛法，参禅证悟。 以大毅力大慈悲主持寒山寺，为众生普度慈悲。 是个十分值得人尊敬的得到高僧。 法海见了他也是行晚辈礼的。 “上次一别，快二十年了。”老方丈给法海倒了一杯清茶。 “觉方方丈，一别多年，您一如既往的硬朗。” “哈哈哈哈，佛祖庇佑，眼见这世界，红尘万丈却清澈明亮，我也想多看两眼，才去见佛祖。” 觉方一直不觉得红尘是“孽障”。 众生皆苦可也众生皆乐，不是吗？ 生命是如此的美好。 往好的看嘛。 帮助众生度过苦海达到“极乐”可不就是他们佛门弟子的责任？ 觉方看着法海微微皱眉，也不挑破。 唉，人老就是这点好处。 年轻时候是个人都跳出来和你辩论。 年纪大了，辈分上去了，不服也憋着。 觉方也没想着用辈分欺负法海。 “众生的苦恼是众生的，你呢？” 法海的性子本来就直，也不在这位老前辈面前打禅语了。 直接把自己遇到的事情和疑惑告诉了老方丈。 他不认为如今已经足不出户的方丈能知道，但是寒山寺中的弟子肯定多少知道一些，他是来请方丈允许他…… “这事啊，我倒是知道。” 法海：………… “请方丈告之。” 起因是苏杭两地的说书人突然开始说两个故事。 一个是比较传统女鬼以财□□之，最后骗得男人家破人亡，满门灭绝。 虽然故事的最后女鬼被路过的天师斩杀。 整个故事中，男子和他家人的贪婪以及村民的恶，女鬼的恶，天师动摇的正义等等。都颇为发人深省。 女鬼最后愤怒的质问除妖师：“我杀得乃是贪婪无耻之徒，乃是世间恶人，他们哪个不是为了自己，图谋他人性命。我是在除恶，我有功德！为何你还要除我？” 老方丈讲故事讲得抑扬顿挫，法海听到这里先怒了。 “狡辩！诡辩！恶鬼伤人，岂有功德之理？！” 老方丈不赞同的看了一眼法海。 “众生平等，除恶即为扬善，女鬼错在并非她除恶，而是她诱人为恶，错在她除恶是为了利己。” 说完不等法海反驳，老方丈人精的赶紧说下一个故事。 法海的善恶观太绝对，彼此三观不合还是少听法海说的话为妙。 免得早见佛祖。 第二个故事嘛。 觉方方丈意味深长的多看了一眼法海，把故事讲得简明扼要。 就是说有一个花妖，感念花农救命之恩，于是化形报恩，嫁对方为妻。 结果路过一个除妖师，指着花农之妻就说她被妖孽附身。 花农信以为真，就让除妖师除妖，并且积极配合。 结果爱妻香消玉殒，才知道自己酿成大错，找除妖师拼命。 却被对方一句“除魔卫道”给打发了。 那除妖师带着花妖的本体高兴的走了，回去就用花妖本体炼丹，功力大增，名声在外。 法海听懂了，彻底懂了。 方丈讲故事很有水准，但是绝对比不上专业吃这口饭的说书人。 可以想象，原版的故事，肯定是更加抑扬顿挫，催人泪下，感人肺腑，发人深省。 现在完全能理解苏州百姓为什么这个态度了。 那只白蛇显然善于隐藏，收买人心。 让人带入花妖的故事中了。 法海的脾气和是非观，可以说是全修行界皆知。 白素贞若不是千年大妖，而是一只法海能一击必杀的小妖。 法海肯定直接动手了。 一个妖怪混迹在人群之中，定是图谋不轨。 这若是早年，法海恐怕在山野中遇到妖怪，也会让对方镇压or伏诛二选一。 “阿弥陀佛。”法海站了起来，既然知道了事情的缘由，他就得另外想办法。 “阿弥陀佛。”老方丈念的佛号中，包含着无限的叹息。 “法海……我佛门中人，要辩善恶。” 妖怪坏的多，可也不绝对啊。 不过，法海若是听劝，他就不是法海了。 老方丈说完这一句，端茶送客。 法海恭敬的最后行礼，转身就走。 出门后，法海思索了片刻，立刻赶路去了临州岳家军的驻地。 找谁？ 许仙。 宋朝如今的兵役制度有点相似大杂烩。