章节目录 第347章 真灵(1 / 1)

作品:《尸生子,鬼抬棺

何为开府?

就是一脉功绩阴德,冥冥之中得到了天地认可。

再加上其它一系列机缘巧合,能够自己“封神”。

这个神位,是天地直接赐下的,不受任何人限制。

换句话说:

只要府主愿意,而且手中还有多余的神位,那即便是一只鬼被人打死了变成“聻”,甚至变成希、夷,都能立即被拉到阳间成“神”。

类似于灰老六手臂那种香火神躯。

只要府主阴德足够,又愿意分给“下属”,那就几乎等于不死之身。

这里唯一的条件,就是被封神的存在要“真灵”不灭。

正因为开府有如此多的好处,所以不问世事的胡三太爷、胡三太奶、黑妈妈才会出面祝贺。

阴司的七爷、八爷也要留下礼物。

鬼佬更是暗中护持许久,直到确认没有人来捣乱后才离开。

上述这些人都有大德行,自然不会如同市井小民一般七嘴八舌传话。

更何况他们知道华九难身世特殊,还刻意为他遮掩。

如此一来,阴司中大神只感应到有人在阳间开府,却不知道具体情况。

书写到这里,特殊解释一下几种状态。

据《幽冥录》记载:“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”

《道德经》记载:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”

神州的巫、道文化里,鬼也是会被杀死的。

鬼死后并不化为虚无,也不会投胎转世,而是变成一种叫“聻”的东西,栖身在一个叫“聻冥幽境”的地方。

鬼是一种灵魂状态,没有实体却拥有强大的精神力量;

而聻已经失去了灵智,成为一种虚幻状态,它们必须吞食鬼魂来维持自己的存在。

所以鬼惧怕聻,就像人惧怕鬼一样。

人存在于六道,有灵智和形体;

鬼丧失实体,保存灵魂和精神;

聻丧失灵魂和实体,成为一种凶蛮的灵兽;

希失声,夷失形。

下面或许还有不为人知的分化,但世间万物,皆有所克,一物克一物乃是宇宙常态。

而所谓真灵不灭,就是指一个人、一个种族、或者任何有些修行的存在,只要没完全被世人遗忘,都可以理解为真灵不灭。

反之即使有些修行者十分强大,但要是被世人完全忘记,那他也会消失。

就这么凭空消失,不会留下一点痕迹,就像从没出现过一样。

黑羽就是因为自己一族,几乎已经完全被世人遗忘,所以才会一副生无可恋的样子。

这种情况要想“翻身”,只能跟随大功德或大罪孽的人,做一番大事。

当然一般都选择大功德的人。

因为本身的气运就已经岌岌可危,犹如风中残烛。

再折腾的话,怕是立即会灰飞烟灭。

扯得远了,咱们言归正传。

莽汉辛连山回到自己府邸,立即开怀畅饮。

一边喝一边琢磨,自己这样回来仿佛错过了什么。

那种感觉,就像普通人丢了几个亿的发财机会一样。

辛连山想了整整一天,直到天黑也没琢磨出个所以然来。

干脆找来自己鬼婆娘商议。

他“老婆”可比他聪明多了,听完之后立即扼腕叹息。

“将军,你糊涂啊!”

“华大神家开宗立府,您应该立即表忠心讨神位,怎么只搬了一堆酒回来了!”

“这不是丢了西瓜捡芝麻么?!”

“不对,您这是丢了珍宝捡坨屎......”

辛连山脑子里都是肌肉,反应自然奇慢无比。

闻言一愣,满脸不解的问道。

“老婆子,俺如今可是地府正神。”

“为何要放弃身份,去华老大家求神位?”

鬼婆知道自家汉子脑子不够用,只能耐心解释。

“将军大人,放下其他不说,您还能在地府当差多久?”

“五百年?一千年?”

“怕是到了时限,就要受那轮回之苦了吧?!”

辛连山闻言点头。

自家事情自家知,他这德行不惹祸都阿弥陀佛了,根本没有立功升迁的机会。

早晚定要重新打入轮回。

鬼婆子见辛连山听得进去,才继续说道。

“退一万步讲,即使您有大机缘、立了功保住了差事,可镇守地狱是多危险的事情!”

“万一哪天来个凶徒,把您打成聻,那可有人管你?!”

一想到变成聻的凄苦,辛连山箩筐一般的脑袋摇的呼呼作响。

“没有没有,莫说是俺,就算十大阴帅遭此大劫,也只能凭自身阴德硬抗......”

说到这里,辛连山猛然停住。

“等等,俺明白啦!”

“俺特么真是猪,如此机缘摆在眼前,居然傻得呵的回来喝酒!”

辛连山边吼,边拿起钢叉就往外走。

鬼婆子立即问道:“将军大人哪里去?”

辛连山头也不回:“还能去哪?当然去给华老大溜须拍马,要个神位呗!”